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《音乐天朝40年》NO：002集《一贫如洗开始爱》
原创 喇西道尔吉 魔鸭音乐 6月22日
如果像我在上一节里说的，阿尔巴尼亚电影“宁死不屈”永久解放了“吉他”在中国的存在。那么1970年代末印度电影“流浪者”进入中国，似乎释放了中国青年在文革中被尘封恋爱方式，人们逐渐开始把恋爱看成是一件自由的事了。 “流浪者”是一部呈现印度等级社会的黑暗现实、歌颂人道主义精神的电影作品，但它大篇幅的利用青年爱情作为电影叙事载体，这部分情节，激发了中国青年开始敢于向异性公开表达爱意了

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就电影来说，除了小部分的印度影迷，在当下年轻人的心中，印度电影是带有贬义倾向的奇葩的代名词，可对我父母这辈人来说，印度电影在他们心中有着非常辉煌的过去。《流浪者》无疑是当时最具代表的作品，时至今日，它依旧是无可厚非的印度电影名片。
《流浪者》于1954年出品，当时距离印度脱离殖民，实现自主、独立，仅仅过去七年，整个社会处于蓬勃的新旧交替之中，尤其是思想层面的蜕变。新的思潮在兴起，人们开始审视那些曾习以为常了几千年的旧思想，并对其中不符合时代潮流的落后部分，开始进行批判。《流浪者》即是这种批判的产物。

拉贡纳特——出生论——种姓制度：

在上流社会颇有名望的大法官拉贡纳特，是一位坚定的出生论拥护者，他有一句名言：好人的儿子一定是好人，贼的儿子就一定是贼。这种极端的以出生背景给人下定论的逻辑，在现代看来是相当荒谬的，但对于当时的印度来说，却是一条可以堂而皇之公布于众的“真理”。这一切都源于在印度传承几千年的种姓制度。

[img=2:C]出生论拥护者拉贡纳特[/img]

没什么好说的，经典中的经典，还是我记事的时候看过，昨天在看还是一样的牛逼闪闪！值得80后的朋友一看，在那个年代能出这样的片子，真的神奇！

与其说这是一部经典影片，倒不如说这是一个在祛除职业偏见上有一定意义的成功宣传。
整部影片着重叙述法官拉古纳德坚信不疑的准绳“好人的孩子是好人，坏人的孩子是坏人”崩塌一事——
法官拉古纳德判处祖、父有罪的扎卡同样有罪，扎卡被迫以窃取、抢劫为营生，为报复给自己安排不公平命运的拉古纳德，扎卡掳走法官怀有身孕的爱人丽莲，被毁名誉的丽莲遭到法官无情的抛弃，而被遗弃后的拉兹后由母亲丽莲带着在贫民窟抚养长大。母亲的一场大病让原本不富裕的家庭雪上加霜

那天晚上CCTV6播的电影
陪爸爸妈妈重温了他们那个年代的回忆
看到最后觉得电影过于冗长，情节有点拖沓
其中也有不少BUG
比如拉兹谎称自己是修钢琴的，仆人难道不会怀疑他为什么两手空空不带钢琴调修工具么
以及后来在法庭上丽塔说拉丝是拉贡纳特的儿子的证据就是两个人长得像、声音一样~~囧~~虽然拉兹在之前已经由他母亲那里知道拉贡纳特是他父亲，但是丽塔貌似是不知道的吧？只能说，那是个没有DNA的年代……
总的来说这部电影还是不错的，算是当时印度社会的一个缩影吧，贫富两极分化，等级制度的黑暗
看的时候觉得拉贡纳特很欠PIA，这个悲剧可以说是他那根深蒂固的等级观念造成的，这是个人家庭的悲剧也是整个社会的悲剧，其根源当然就是已经成为一种社会体系的种姓制度。如果拉兹在他的教导下长大，会不会也变成另一个拉贡纳特?
看到小时候的拉兹因为擦鞋挣钱而迟到被老师赶出学校那段时，我觉得他真的好可怜~ 他只是一个小P孩，有什么错呢？是这个社会把他逼成这样的，把一个孩子逼上犯罪的道路。当然拉兹可以选择不去偷不去抢

显然这部1951年的印度电影，里面人物的精神面貌居然感觉比现在的还要开放。尤其那个女律师，有点所谓的现代女性的风情了。
我很奇怪，现在的印度电影反而更有印度传统风味。
电影整体不错，故事传统。值得看看。
最后我想提下，电影史最早的女律师形象是哪个呢，欧美方面我印象中50年代之前没有，之后也很少。
难不成这部印度电影是首例？ 提到西方，其实 虽然提倡所谓女性主义，但是以前女人在电影中通常没有职业，有的话 也就是演员（包括歌唱舞蹈），秘书之类。可能还不如印度，中国，苏联，日本之类

流浪者的社会映射
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