机缘巧合之下，我和《贞观长歌》结下了不解之缘。从2007年的开播，到2012年的终结，历经五年之久，终于将它画上完美的句号。坦诚的说，被它深深的打动，不是因为它的历史性有多真实，也不是因为剧情有多精彩无限，而是剧中的人物刻画的淋漓尽致，有血有肉，极尽真实。每个人物都有着独特的思想，骨子里都流着不同但却奔腾的热血，在那波诡云谲的朝堂上尔虞我诈，算尽心思，打着自己的如意算盘，却最终是一抔黄土，一片虚无而已。他们的命运是变幻莫测的，喜剧和悲剧轮流上演。高高在上的君王李世民，叱咤风云
你回头看了这长安城里最后一抹夕阳，那么繁华的烟火琉璃，那么繁荣的昌平盛世。你知道。这长安城，再也不是李家的了！
你纵马而去，如有来生，只愿生生世世莫要生在帝王家里！
二月初二前后是惊蛰，你一睁眼便是这盛世的繁华。一抬头似乎就看到了身后李唐的倾颓的天下。
你被赐名为恪！
就像你的名字一样，你这一生都是恭敬谨慎的啊！
可是这一生也没能跳出这偌大的宫墙。 你父皇是天下最圣明贤德的君王，你母亲是惊若天人的大隋遗芳。
这一生你都在像哥哥一样照顾着高阳，却不知有一种情愫在暗滋生长。
本评只谈剧情！
处理人际关系或宫廷斗争体现了较深的人生哲学和人性，比如李世民的驭人术以及大臣们的进谏方式和策略，人民的利益与权贵的利益之权衡与妥善处理，皇子之间的矛盾与大臣之间矛盾的以及相互错综复杂的其他各种矛盾的处理手段与方法，还有宫廷斗争中的“以退为进”，“不争乃争”，“大智慧与小智慧”“眼前利益与长远利益”等等刻画的精彩纷呈……
这部剧其实我小时候看过，对于哭哭啼啼的公主和李恪真是念念不忘。整部82集的电视剧其实还挺长的，很多情感戏现在感觉有些莫名其妙，也根本没有注入的必要，小时候居然看得津津有味的。长大以后重温其实更喜欢正史的部分。
从整体的叙事结构上来看，贞观之治是从玄武门之变开始，平定颉利，制服罗艺，安抚草原百姓，治理灾荒、蝗灾，完善科举制度，发现贤臣（马周、闵国器），平反赵士达一案，传位于李治。李世民也可称为千古一帝，然而其实能够看出来，做一个贤明的君主，是多么不容易。要做出准确的判断
贞观长歌.
从这名字就可以看出几点.其一,这是一部想弄成史诗剧的历史剧.其二,这是一部赞歌.其三,这就是一部戏.
从里边文臣武将的用词来看,编剧的工底确实强悍.只看这长孙皇后临终时的那一句"我的心儿就像这秋天的叶儿,一点一点的被撕得粉碎";旋即安康哭泣,跪述自己是如何不孝如何意气用事,说罢,皇帝登场,抚着将死的皇后,在她一再的哭述之下,终缓了废承乾太子之意.
而通观全篇八二集的捉词用语,在历史剧而言,应算是很史诗的了.可以说,是很严肃的,没有辱没了天朝最鼎盛时代的文功武治.
这八二集.抛开历史原委,即抛开那些正史野史不论,从第一集至最后一集,太宗的丰功伟绩一笔笔一划划可以说是深入观者之心.
假若一个从不曾接触那段时代的历史的人,定会对这完美如斯的千古一帝敬佩不已.而那些懂历史的,除了在一些细节末梢上较一下真说一下气话,其它可能也说不出什么异议来了.
这能有什么异议呢?人标题说了,这是在演一首"歌".你跟一首歌较什么劲.
看了几集《贞观长歌》，感觉导演吴子牛那句掷地有声的论断：“谁要想在《贞观长歌》的史实上挑刺，那就是鸡蛋碰石头!我们请来了包括中国唐史研究会会长在内的7位北大、人大的唐史专家做历史顾问，《贞观长歌》中每一件衣服、每一个道具都有历史学家的考证，可以说是迄今为止最考究的唐史电视剧!”吹的有点大了。
为什么呢?因为在第四集中，就有一个明显是瞎编乱造的情节：李世民刚刚处理完“玄武门之变”，东突厥可汗颉利就兵临长安，“李世民左支右绌，范兴向李世民建议倾国库之财买退颉利”
【贞观长歌】王绘春之于岑文本
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