小说是在高中时代的读的，看到电影的现在也记不清具体的脉络了～可能那时还正青春体会不到它的意义，所以在看到他的电影时也并不觉得什么，这是一部适合一个人安静去看的电影，不说被大家损的一塌糊涂的剧情～但是只看它清新的色调演员明媚的笑脸和不断旋转运动中的美丽镜头等一系列所塑造出的画面，已经可以让我有应有的心情去看完它并感谢导演的努力了。
昨晚看了陈英雄《挪威的森林》，除了松山研一之外，其他的角色选得太不合适了！先说直子，应该是清淡到透明，存在感渐渐变得稀薄，自己也抓不住的女孩，气质空灵如一抹魂魄。菊地凛子的演技是一流的，但是她的气质是强烈索求型，有非常强烈的生之欲望，连崩溃都很浓烈，很具体很肉体，完全不适合。
绿子的选角更可怕。对应直子魂魄般的空灵，绿子代表俗世的温暖快乐和真实。她有父亲姐姐和男友还喜爱做饭和色情电影，热爱生活。她有一种天真的跳跃感，活力充沛。水原希子的眼神暧昧潮湿，举止矜持静止，于是，那些天真的对白变得很色情，那些胆大妄为变成找抽！
玲子的演员也发挥得不好。玲子的特点是中性，带着男性的潇洒不羁，抽着烟，举止利索，有自己的棱角和思想的，她的歌声应该是豁达，温暖，带着岁月风霜又如同阳光一般的吧？电影里纤细柔美的女性化歌声让我接受不能！
松山研一的形象是适合的，我还想不出除了他之外，谁更适合这个角色？可能是导演的指导的问题，这部戏里他的表现一直就是压抑，我感觉原作里的渡边更多的是青春时刻的迷茫和散淡
花了一下午的时间去看这部电影，尽管它只有133分钟。我很喜欢日本文艺片中的大片景色，像这部电影中，那一大片绿色的草和直子与渡边在夏天的清晨，抱着肩走在其中，露水沾湿了头发，都让我觉得很温暖。或许我们的青春并不似他们一样曲折，需要面对生离死别，但一样是奔放，无所顾忌，同时也一去不回，既然陈英雄导演给我们塑造了一个这样的青春镜像，我们为何不能坦然接受，在我看来，青春具有无限可能，并非就是我们脑中一直存在的那样。
记得很早的时候看过的岩井俊二的《花与爱丽丝》，同样是一部描写青春的电影，但与此也并不相同。我喜欢直子和渡边的感情，尽管到最后，直子也没有爱上渡边，但这并不影响他们相互牵绊的感情线。还有绿子，一个精灵似的女生，我感动于她在电话中对渡边说的那一段话
“....... 你怎么对我都行，但就是不能伤害我。”
一段略显卑微的话，一场不完整的爱，但绿子依然是幸福的，她最终得到了她想要的。
青春没有对错，只要是在今后的回忆中得以重现，就是值得的，爱情也好，友情也好
一些电影，对一些人来讲压根儿就不知道的故事，被拿来改变成电影了，这就是电影的功劳。拿《赵氏孤儿》来讲，自诩对历史相当有见解的我又惭愧了，要不是看了电影还真不知道有这么回事儿，感谢电影对我的脑补。
另一些电影，像《挪威的森林》这种，有着极其庞大的读者群体，又抱着极其大期望的观众群体，千万不能将电影与原著划等号，这基本是自寻烦恼。
电影业出现了，某种程度上拯救了人类的文化传播。在现在这个时代，尤其是中国这个大环境下，看书，看名著，基本上成了一种特别高端有范儿的仪式型行为，消遣类读物除外。那把书要讲的内容搬出来形象化一下，变成两个小时的电影，虽然内容砍掉了不少，或许还有些许变质，但是受众倍增了不是么？
每次提到《挪威的森林》，我都会说十年前就看过了，但是心里面在打鼓，这书到底讲了个啥。虽然我认认真真看了至少三遍，但书就是这样，看的是一个意境，讲了啥似乎显得“不重要”，这是不是健忘的借口？这种意象的东西容易模糊，电影的长处就是形象化，虽然有不完美，但是却让人印象深刻，还给人留白让人们去思考回味
在很多看过原著的人心里，或许它已经成为一种凝于心的情结。当时就想着原著能否被映画化，那是一种既期待又担心的复杂情绪。不说能超越原著，哪怕只是单纯地把原著完整地展现在荧幕上，也是很难的。看过电影后，个人感觉只有摄像和配乐还比较满意，也许是看过原著的关系，感觉剧情有些散乱，很多需要叙述的地方没有表现到，似乎成为了原著中许多片段的拼接体。在最后的那首Norwegian Wood里沉默了很久，我想，或许每个人心里都有一部《挪威的森林》，它只属于我们那些逝去青春里的记忆，我们的记忆不能统一成一部电影，只是希望在看过之后，能唤起那些存在于我们每个人心中的记忆。不同于看其他任意一部电影，也不同于只是在看电影，或许只是想去怀念，想去回忆起一些东西，这样就够了。
我先看的原作后看过的电影。
我认为的好的电影一定是要真实又带有理想色彩。我到现在都清楚的记得描写去医院的那段路……正如那句有青春迷悯的少男少女存在，就有村上春树《挪威的森林》的读者。
《挪威的森林》本是披头士的歌曲，作品基调就是迷失、彷徨、恐惧、摸索、迷惑。每次看都能感受到一个孤零零地迷失在又寒又冻的森林深处的自己，这正是每个人都要面对的自我救赎。
《挪威的森林》死寂 疯乱
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