第一次看今村昌平，不知道为什么会感觉有浓浓的杨德昌电影即视感，真是谜之相似。90年代的台湾和日本，对犯罪行为的迷恋，对人性幽微之处的探讨，对职场的关注。还有役所广司也像极了年轻时的赵文瑄，女主角的职场装和妆容也很90年代台湾都市风。或许真是先入为主，那时的台湾应该是在效仿日本，但这种迷之相似让我很恍惚。不知有没有人有同感…

今村昌平的作品，日本新浪潮代表作。鳗鱼似乎隐喻着女性。主人公因为内心的猜忌与嫉妒杀死了妻子，从而入狱，他因为自身的孤僻而不愿与人交谈，因此鳗鱼就是他内心的朋友。在遇见惠子后，惠子使他变得开朗，他也因此收获到许多朋友，之后又听说到鳗鱼的故事。鳗鱼就是带给他光明的女性，象征着女性的力量，与日本传统女性地位低下的观念相对。最后他放生鳗鱼，也意味着与自己内心的和解，惠子也在他的陪伴下放下了自己曾想自杀的念头重新生活，互相救赎。

如果要评价今村昌平，我想，他应该是导演里的人类学家，他的电影总是关注着个体生命的生存状态以及复杂的人性，而且，电影中有很多隐喻，这些隐喻与其说是一种表述形式，不如说，它就是今村昌平电影中的内容。比如，《猪与军舰》、《鳗鱼》、《日本昆虫记》等，这样的片名，不仅带着些许悬念，也打通了人性和兽性之间的连接通道。在《鳗鱼》这部电影中，滑腻潮湿的鳗鱼贯穿了电影的始终，它的存在，代表了看不见的情欲，代表了摆脱不了的罪恶，代表了一种对救赎的渴望。看过今村昌平电影的人，都知道他的电影有多么残酷，或许，正是因为这种残酷，才让他的电影格外诱人。面对人性的底线，今村昌平总是竭尽全力的描述脱离了道德束缚的生命的原始状态，让生活被欲望和本能推动着，直至毁灭。
要写《鳗鱼》这部电影，就不得不说起八十年代末日本经济的大萧条，在这一阶段，日本电影工业也受到了严重的打击，而今村昌平这样的导演也不得不面对现实，接受息影的无奈。一直到九十年代，也就是1997年，今村昌平才带着自己的新作《鳗鱼》出现在人们的视野中

今日老师讲的电影是《鳗鱼》和《我要复仇》。
《鳗鱼》比较温暖，是讲一个精神被囚禁的男人，和一个被伤痛所囚禁的女人，
慢慢走到一起的故事。
女人拥有更大的勇气。
也就是说，是讲“人的囚禁和解放”。
老师说，想被解放，最重要的是勇气。
无意中发现，眼下喜欢的书或者电影，
已经不再是讲一见钟情毫无创伤的男女谈着如同在白纸上滴墨汁缓缓晕开那样的恋爱。
大多是关于，第二次乃至第三次乃至第无数次，寂寞的心灵渴望得到慰藉，甚至爱情。
其实，每个人都多多少少被“囚禁”着。
我亦如是。
老师说：“是否愿意在伤痕累累的时候再去冒险？这就是勇气。”
我想，我大概永远都是这样的人：
在保护自己，和抓住如同UFO一样渺茫的爱情中，永远选择伸手去抓天空。
而我渐渐已经发现，最让我无法拒绝的，是眼前的这个男人，
对我以为已经不抱指望的东西坚定不移，简单认真的相信。
我想，我们俩未必是两个美丽的人，
但是，我们一定是勇敢的。

鳗鱼：看完想再看的剧情片 耐心等待的话 一定会来的
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