春节期间，读完了《动物解放》。了解了许多有关动物权利的种种(不再展开）。后又因一书名，引发对“宠物”这一现象的思索，对动物而言，“宠物”这事儿到底是好?是坏?还是其他?为什么会有宠物?等等。此书便是《制造宠物》(还未读完)。巧合的是，此书中的部分内容正好解决了《鱼之子》中令我矛盾的问题——
为何爱它还会吃掉它呢？
不从物种主义方面讲，但就论对宠物猫狗的爱，我们会去吃掉它们么？恐怕大部分人也是摇头的。那为什么影片中的主人公却要吃鱼呢？以下是书找的答案：

女主是幸运的，得益于女主妈妈对她的教育。至少比开头的已经变成被人排斥的咕咕怪叔叔幸运。
我承认一直保持童心确实难得，也很珍贵。但真正让女主成功的其实是画画的天赋，对鱼的热爱只是确定了一个方向而已。所以光有热爱，没有能力也是不行的，最多只能算作是一种爱好，一种痴情，得益于修身（比如咕咕叔叔）。这点需看清。
这片子鱼的爱好者可能能更喜欢。像我这种外行就只能看个热闹了。外行的我推测“宰鱼”和“杀鱼”的区别大概在于是否充分利用以及是否将鱼的痛苦减轻到最低。

何に打ち込んでからその分野以外のことが全然興味がないという人間が好きかどうかがわからないけど、なんかものすごく羨ましい感じがしている。
この映画で、ヒロインは小さい頃から、魚が夢中になったが、魚の博士になる夢がある。
しかし、勉学もできず学校の成績が悪いため、そういう人は本当の魚の博士になることは不可能だろう。いわゆる魚についての研究を進めることがほとんどできない。現代的な義務教育制度が主因だと思っている。
映画でヒロインの目へのクローズアップがいっぱいある

看完像做了一场梦，能年玲奈的眼睛真的好漂亮，在请她画画的那场戏她从震惊停顿到兴奋答应我都没有办法离开她亮闪闪的眼睛，她总是在不知不觉中让身边的人静下来。
其实最开始一直在关注妈妈这个角色，开始宽容理解得有一些让我觉得过度了，这是可以真实存在的吗！从前到后哥哥先提出不理解，以一起去水族馆躺下睡觉来表示轻微的抗议，接着爸爸严厉说不同意去咕咕先生家，和妈妈吵架，后面还叫了警察，然后高中的时候爸爸和哥哥两个角色已经消失了，还剩妈妈但是能感受到她理解但是热情有一些耗尽了

*笔者修习禅宗，这个文章是自己观影时心中浮光掠影般的心绪，集记于下。
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阿鱼是应该要自由的。爱鱼与吃鱼有些矛盾，在堤岸边切鱼生时，看着阿鱼的面孔，她是在“宰”杀，但我不觉得她在杀生。她心中没有杀念，作为观念的杀不曾在后天融入她的心，因此杀不成立。
她犯下的是更为严重的罪孽——寄托。她的枕头边上摆着许多鱼干，鱼许许多多地装点她，她想要鱼来装点。往深里看，爱鱼便爱了，化为拥有与寄托，便著于物。这是天然的织构，源于不假辨识的本来的错误认识。
但在这种寄托之下，羁绊的背面

“鱼之子”每个人都曾往铁皮盒里放过一枚玻璃珠
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