已经是第三遍看这部电影了，可是依旧会心潮澎湃。关于贞德的电影还是蛮多滴，但是个人觉得还是吕克贝松拍的最好看，而且演员也都蛮帅的（请把自己融入剧情中，就会觉得将军们蛮好看的）
幸好现在是和平年代，而不是那个战火纷飞的时代。可能以现代科学来说，贞德所说的那些神迹都是个人幻想，或者是精神分裂和臆想症。。。但是历史中真的出现过这样的人物！不过总是觉得吕克贝松把贞德神化了，可能她是因为为了给姐姐复仇，才衍生出了那样的“神迹”。可是历史的贞德并没有什么史料可以证明她是因为某种原因而产生的幻想。
咳咳。。。在这里让我小小的YY下吧！！~~首先贞德剪了那么短的头发又穿男性衣服却还是有人喜欢她，像是吉恩·德·梅兹（也就是那个弓箭手，贴身侍卫）还有那个德·莱斯（即使那个瘦瘦高高卷头发的将军，蛮帅的哦！~）哎。。。可惜贞德一心扑在了上帝的怀抱里，坚持他的信仰，以至于德·莱斯在战争中帮她挡了一箭都没发现。。。
其实好多著名的历史人物都是死后才被诗人所接受和称赞的，可能是时代问题吧，不过确实比较可悲。。。

这里的贞德完全就是一个近似于精神分裂般迷信上帝的少女啊，导演选用这个角度来拍，实在有点遗憾。这样的贞德就像一个疯子，没有计谋，不懂战略，胜利好像全是靠一味地前进侥幸得来的，与历史也不符吧。

150分钟片长的大作品，家喻户晓的圣女，聪明的吕克贝松导演展现了不同的贞德故事。片名叫做<信使:圣女贞德的故事>。妙在信使这两个字上：没说她是谁的信使 。在科学如此发达的时代，吕克贝松自然不会把贞德绝对神化。他采取了折中:信仰坚定的教徒认为贞德得到了上帝的关爱和救赎；怀疑论者也可以理解神经质的贞德有臆想病的症状。
还是回到标题上来。人类的武力、谋略、国王的权力等力量在神权面前只好伪装一下，低下头来接受涂油的祝福来获得合法性和名义上的正义。中世纪的欧洲,秉承君权神授，教廷的社会力量非常强大，英法两国都披上了宗教的外衣。教廷的力量来源于像贞德那样的农家女虔诚而狂热的宗教信仰，大部分人只把宗教当成了工具，而贞德则当成了生命的全部。坚定的宗教信仰让当权者恐惧，让神职人员恐惧，让社会底层的人们充满了希望和信心。坚定的信仰是更强大的力量。贞德在生命终结前，也意识到她自发地利用了大众的恐惧和对神灵的期待。
还有更加强大的力量吗？有的。就是人类正视自己心灵，不断反省过失，不断净化贪欲，不断克服恐惧

这部电影，是好几年以前，在中央六台的佳片有约看到过。那时候正好痴迷帝国时代的单机游戏，圣女贞德的战役打通关了，也就记住了这电影。
很奇怪，高考完的那天晚上，没出去疯，默默找到这电影，又看了一遍，自己都奇怪为什么会想到它。后来想，也许是那时和电影里的女孩一样，处在孤独和不安之中，所以就想听到她那一句“我要你现在就与我同在”。
电影太长了，看了好几遍，都只是看到一半，贞德打完胜仗的部分，所以一直以为电影讲述的就是热血的战争，直到昨天晚上，把后半部分看完，然后觉得之前都是误解。贞德所看到的上帝，原来是撒旦的另一张脸啊。
想起不久之前看的德莱叶的《圣女贞德蒙难记》，贞德受审判和被烧死，他们戏弄她，给她戴上一顶荆棘冠冕，和耶稣的一样。吕克贝松的版本，完整讲述了贞德一生的故事，尽管她的一生也只有十九年。
忘记初心，偏行己路，自以为义…我们都会有。帕斯卡《道德与学说》中说，“只有两种人，一种是义人，他们以为自己是罪人；另一种是罪人，他们以为自己是义人。”受主教审判的时候，贞德坚持说

这部电影片长158分钟，显得有些冗长拖沓。画面没有我预想的那么恢弘，震撼性也不如预期，但总体上还算是一部值得一看的电影。
前几天方才拜读了乔治•奥威尔 (George Orwell) 的《动物庄园》，今天看了这部《圣女贞德》，难免把两者进行了一些比较，我个人觉得，在这部片中所表现出来的贞德和《动物庄园》里的公马“拳师”（Boxer）有几分相似：忠诚而愚蠢，勇敢而鲁莽，盲目而几近疯狂的崇拜（贞德崇拜上帝，拳师崇拜领袖），而两者最终的结局都是悲剧性的：背叛与灭亡。
本人才疏学浅

其实我觉得没有那么复杂，就是想复仇，难道还不够吗。拉米的表演真的好有爆发力,当她说，people who love me ,follow me ,f me ，那种沙哑嘶吼的声音，太感染我了。之前我无法想象一个女孩也能做站前动员，而且让一大群男人都跟她去拼命，拉米真是非常非常特别个女人。
特别喜欢有一段，一个军官说脏话，然后拉米气呼呼的走过去，走过去就是一巴掌，wuwo, i do like her ,when she got pissed out. 维森特说这句话的时候，那表情也真的是充满享受啊，有没有。拉米气呼呼的样子是真心很有魅力。

《圣女贞德》富有感染力的历史片 關於電影情節和史實
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