《太极旗飘扬》是由姜帝圭执导,张东健、元斌联袂主演的战争电影。影片以1950年爆发的朝鲜半岛战争为时代背景,讲述了一对被迫被推上战场的亲兄弟的悲情命运。
影片中,导演不谈政治。中国,美国这两个国家是作为符号出现的,导演没有丝毫讨论他们的兴趣。导演在尽量忽略这两个国家的作用,导演力图使观众记住朝鲜战争只不过是一场意识形态之间的战争。战争的双方无所谓正义与非正义,对战争性质的讨论是没有意义的。左右战争的两支力量中国和美国自然没有浓墨重抹的必要。导演的立场很清楚,这不是一部政治电影,排山倒海的志愿军,只是象征着和平的巨大阻力。而美国人,不过是一堆罐头。至于朝鲜和韩国,到底谁对谁错?似乎也没有讨论的价值,用影片里士兵的话来说:这和打日本鬼子不同,这是兄弟相残,意识形态真的那么重要吗?我想这句话算是中心思想。在这部影片里,不问是非,只论生死。如果非要问是非的话,那么正义不站在任何一方。朝鲜方面有屠杀村庄的暴行,而韩国方面也有盲目屠杀平民的肃反运动。大家半斤八两,导演各打五十大板
太极旗飘扬这部电影很早前就看过,最近又看了一遍,依然是如此震撼。这部电影是韩国拍的,但它并不是什么“大韩爱国主义”电影,对北朝鲜的恶行也好,对南韩的战争罪行也好,都丝毫没有掩饰和隐晦的意思,赤裸裸地表现了电影创作者们对战争的厌恶,对善良人性的渴望,对“主义”的鄙视。说穿了,人性高于主义也高于战争本身,不管是什么战争,更不管是什么“国家概念”。对哥哥来说,国家算个屁,只有家人才是最宝贵的,为了家人可以不顾一切,他根本就不懂什么共产主义,只有血性复仇。
不过,看完这片子我最大的感觉还是,朝鲜这个民族可真够倒霉的,一会儿是共产党折腾,一会儿是中国干涉,事实上,如果不是中国干涉,韩国已经可以统一整个朝鲜,也许历史就会被改写。
当然,关键是现在就不会有朝鲜这个变态的帝位代代传的国家,不会饿死那么多朝鲜人。也许有网友说了,不帮着朝鲜打,那美帝不是可以控制朝鲜半岛了么?当朝鲜分裂不是对中国有好处么?
问题就出来了,你如果是站在共产党的角度上说,当然了,这对维持共产党的统治是有利的
本片讲述的是朝鲜战争的时候的事儿。
先来安利一下朝鲜战争的背景。
原本二战跟朝鲜半岛关系不大,
可二战之后美苏英就想以大哥的身份出来说说话,
要不不能彰显大哥的气场!要不大哥太没有面子了!
说谁呢?。。说朝鲜半岛内尕吧!
现在朝鲜与俄罗斯的地理位置在当时自不必讲,
那美国想把星条旗插遍世界各地,
宣称为了(南)朝鲜帮助他们一把。
当朝鲜半岛,也就是整个朝鲜“民族解放战争”后,
便出现了两个派系。
一是以金大胖、白虎城为首的共产派,
一是以李承晚为首的走资派。
其实老百姓普遍觉得共产派挺好的,
但在资金雄厚的走资派面前经不起诱惑。
咋整?干他!
金大胖脾气爆着呢!
据说,随着苏联的解题,某些内部文件被公开,
金大胖是在没有任何宣战声明的情况下打响了朝鲜战争第一枪!
据说,当双方都有一定的死亡人数的时候,
中美两方才知道,哇靠干起来了!
然后的事情大家就都知道了。
以上是按茶馆段子方式讲述的,
事实上二战后国际形势非常混乱,
干脆就不是三言两语亦或三天两天能说的清的。
如同电影里演的那样,
2004年,有“韩国斯皮尔伯格”之称的姜帝圭推出了自己的战争史诗电影《太极旗飘扬》,这部影片在韩国电影史上具有重要的意义,是韩国电影为世界观众认知的一个重要转折点;这部电影也堪称韩国战争电影高水平制作的一个重要节点,此后韩国战争电影又相继出现《欢迎来到东莫村》、《高地战》这样的经典之作。
从艺术风格上说,姜帝圭的电影确实秉承了斯皮尔伯格的写实主义手法:演员去符号化的情感表现、还原电影真实的时间感和空间感、以细节缺失营造悬念;这部影片对战争场面的拍摄借鉴了张艺谋《英雄》中的手法,以四种方式对关键的战斗场面进行了立体式的展示。
在这里,我们要探讨和玩味的是这部电影的思想性——“亲情重于泰山,主义轻于鸿毛”的主题表达。经典的战争片模式都会表现战争的残酷性,表现战争对社会和国家的毁灭,表现战争中人们遭受的磨难。在《太极旗飘扬》中,所有这些战争片的元素都有精彩的表现,然而这些都算不上这部影片的亮点,它真正猛击心灵、感人泣下的乃是对兄弟亲情这一常见人性力拔山兮般的极限表达。
太极旗飘扬:兄弟之情弥足珍贵
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