很喜欢哪咤自杀前中后的音乐，服装，衣服，背景画面。反反复复看了好多遍。原来从小就爱美强惨。特别是为大义而死的美强惨。
画面真是好看，现在很难看到这样纯粹的中国画风了。
配乐也很好听，特别是有一段很悲伤的配乐，出现在自杀之后。
就因为哪咤的衣服，很小就喜欢青白配了。
很喜欢小鹿嘴里衔着混天绫赶去见哪咤，却还是晚了一步，红色混天绫在青色的天空中飘动的样子真是难以忘怀。
又看了一遍哪吒。
片子不长，从哪吒怀胎三年零六个月出生，到剔骨还父、割肉还母，自刎死去，再到莲花重生、大闹东海，65分钟而已。可是这短短的65分钟，却是字字珠玑，每一分钟都是雷霆万分。
以前说过，《哪吒闹海》可能是我看过的第一部电影。小时候，家里买了第一台影碟机，顺手带的几部动画片里就有这部《哪吒闹海》。万万没想到这动画竟然如此朋克，只不过当时年纪还小，可能并没有想那么多，只是后来的很多年里越想越觉得难忘。
一直说，《哪吒闹海》和《大闹天宫》是中国美术动画的巅峰
天书奇谭修复版上了之后，又零零散散能看到一些“最好的国产动画”的说法。
已经对它没什么印象了，但是很确信没有任何动画能够超过哪吒闹海。
哪吒闹海的文本绝对是伟大的啊。
先是生为怪胎。
然后反抗吃人的统治者。
再是受到父权的压迫和“更多人利益”的道德绑架。
上面这些都还不算特别。
但这时，并非是再次揭竿而起，取而代之的自刎谢父堪称是神来之笔。
剖腹，剜肠，剔骨，还筋。
一种终极的自我仇恨。父母对我失望又如何？我也对这被赐予的骨血，生而背负的枷锁和规训毫无留恋。全身上下
孙悟空大闹天空，哪吒闹海，两大寻畔滋事的恶劣事件。
哪吒与孙悟空两者间最大的相似点，在于他们都是决绝而孤独的反抗者，一个反抗父权，一个反抗君权。他们出现在传统神话里，这真是惊世骇俗。
李靖杀子前说了一句：“天命难违。”他是被神权（可以理解为君权的象征）压迫的人，而他要去迫害自己的儿子。
哪吒是割肉还父，“爹爹，你的骨肉，我还给你，我不连累你。”
他以为自己亏欠父母，就是因为身体发肤受之父母。所以他自杀,割肉还父。看起来逻辑似乎没有什么问题，却隐含着一个对伦理巨大的颠覆。
电影描述酷旱折磨下，人民向龙王献上猪、鸡等祭品，恭敬地乞求“四海龙王开恩降雨！”珠光宝气却又阴暗抑郁的水晶宫中，帝王衣冠、龙头而人立的龙王，将祭品从桌案上扫掉，吼叫: “要他们送童男童女来，否则滴雨不下！”玩弄职权、榨取贿赂、残暴吃人的衣冠禽兽形象跃然而出。青面獠牙的夜叉奉旨出海，将海边玩耍的童女叉入海中，更追袭童男及保护童男的哪吒。哪吒打伤夜叉、要它还回童女“小妹”;龙太子出来表示:小妹“已在肚子里了！”它对哪吒发起攻击，叫嚣: “扒皮抽筋，吃童子肉
各位好，这并不是一个影评，这只是我对中国动画发表一些看法
今天看完《哪吒闹海》，我就一直在想一件事情：原来属于我们中国本身的动画形式风格到哪里去了？
同一个寝室的同系同学喜欢看日漫，对于国漫却看的比较少。不过同学最近很迷《一人之下》，可我还是不太高兴，我的意思并不是说《一人之下》不好，虽说《一人之下》也是属于国漫，只是我觉得那种动画形式风格是趋向于日本的，因为如果去掉声音和字幕，只凭画面，听不出是中文也看不出是中文，放到国际上去，大多数外国人会说什么呢
情节跌宕！1979版哪吒闹海
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