刘欢老师的歌一下将我拉回那年。
跟着大人一起在电视上看，自己看不懂，但看着乐呵——北京人出国了。
这可是大事。新鲜，想象不到，跟着瞎看。
记忆靠不住，忘了自己到底看没看全。只记得听成“damon damon again”还是“”的歌词。一个小学的孩子也能跟着哼唱。再长点学习英文，但网络不普及，每每也还琢磨“一次次的恶魔？”（音误理解成“demon demon again”）
那时这部剧家喻户晓。大人们说着刘欢的“潮”“英文棒”，如今再听来，他那时的口语还显生涩。
我已到了王起明剧中的年纪
世界像naltilo的斐波那契数列一样，不管旋转得的多么完美华丽，最后也会回到原点。
“如果你爱她，就把他送到纽约，因为那是天堂；如果你恨他，就把他送到纽约，因为那里是地狱。”
我从来没去过纽约。曾经对大苹果城的印象只限于东海岸的rap、布鲁克林、皇后区、第五大道和长岛的自由姑娘。
我从来没去过纽约。那让人变好变差，给人成功的机会堕落的机会，人们到那里改变，改变的不单是习惯，还有本性。经历过的环境变化，并没有说生活方式行为习惯被改变，改变的是视野，是见识。在家那个小方圆，永远看到的只是那一块天。而不能被改变的应该是传统的道德伦理，因为传统的这一套，是真正适合祖祖辈辈的国人。当进入新环境，请记得最基本呢记得对错好坏，标准与价值观，要一直认得自己。
我从来没去过纽约。体会这些现实。现实不会有故事那么跌宕，但是和故事一样残酷。我甚至达不到王起明那样的success，只能体会一下他起初的艰苦和最后的悲剧落寞。这就是现实，还不如故事。
我从来没去过纽约
对于这部电视剧的拍摄我不想评头论足，听着片尾曲写下这篇影评。
第一集，如同一只新生的雏鸟发现一个全新的世界，王启明背着自己的大提琴怀穿着梦想和自己的妻子来到美国，大提琴演奏家，艺术家，艺术家？在适者生存的世界，这个代名词离他却越来越远，每天用拉大提琴的双手没日没夜的端盘子洗碗，还有什么比活下去更加真实，剪去象征艺术家的长发，他学会了如何低头，如何生存，利用一切可利用的资源融入美国的资本主义轮盘，生存的困境，爱情的折磨，到事业的成功，女儿的叛逆，再到事业的没落，我们怎样的到来，又怎样的离去，怎样的流于世俗，他给了我一个空房间，尽管有大部分黑的伸手不见五指，但有个地方却亮得刺眼。
有一集王启明在台上演奏大提琴，结束后他告诉阿春，这些人都是我花钱请来陪我玩的，尽管到最后他已不再是一位艺术家身份，但是，我觉得他始终没有抛弃他的大提琴，始终有一个黑人在街头不停的，只是用一个水桶沉醉在他的艺术梦之中，但是换个方式去想，他一直在变，而那个街头黑人却是提醒我们他的初心在哪里。
北京人在纽约
看过“北京记忆”，
想起这样一部曾经现代而又很纠结的片子
昨晚看完最后一集，
想谈谈局中人~~~起名&David的太太—郭燕
很现实很感性，
有点儿傻？
到底她有没有爱过David
因为现实嫁的么？
当岁月和文化将亲情腐蚀后
他们是否真的纯粹？
而她的女儿宁宁用自己的行为报复她的父母
而他们彼此能给对方留下些什么呢？
“如果你爱她，就把她带到纽约，因为那里是天堂”
去到那里的人并没有收获天堂的幸福~~~
不知道曾经的人是如何看待那一段过往的亦真亦假的人生经验呢？
我不会去欣赏其中的任何一个人，如果勉强有，或许是David
<经过生活的历练，重新面对，用中国古话来形容就是“在哪儿跌倒在哪儿爬起来的人”>，
而最让我费解的是 郭燕 ——一个有着中国传统特质而面对异国文化洗礼后另人难以琢磨的女人~~~
很想了解当时的人如何看待这样一个女人？
北京人在纽约有个姊妹篇，叫做上海人在东京。无论如何，都是想走异路，逃异地，去寻求别样的人们。
在家千日好，出门时时难。在家千日好，从来就是如此。
从来如此，便对吗？
人在比较中获得的东西，总以为贴切，以为与生俱来。
无非是将不合理合理化，再接受的问题。
这部戏非常好，因为戏里的每个，都是人。
“北京人在纽约”经典的爱情片 时光已飞逝许多年
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