看不进去的,一会儿就睡着了,看得进去的,心理流淌着比画面更多的内容。
俺的境界还不够,隐隐感觉导演在用无声的(咱先别提配乐的事儿哈!)画面,编织一条诉说之河,从宁静的山顶留下,慢慢汇聚,一段河面宽广海天一碧,一段潺潺溪流清澈见底,也有漩涡、泥沙、汹涌澎湃......表达的内容太丰富了,跟的上思路的,可以脱口而出貌似靠谱的解说,但更多的画面,沉重、沉痛、悲哀、凄凉、荒唐......各种感觉只来得及闪过就沉下去了,越沉越厚。
全片整体是压抑的,但看完后翻查Baraka的意思,忽然明白心里除了压抑,还有那捉摸不定的就是-祝福!(Baraka是一个古代伊斯兰苏非派单词,含义是“祝福”)
我们改天换地~~~换来死无葬身之地!
大量使用了排比、对比(小学作文?不是这个层次喽),拥挤的住宅楼与同样一格格的骨灰之墙,自动化流程中无助的雏鸡和城市中彷徨的人群。
中国的镜头好像不多,有几个自然景观也许是黄果树瀑布?这个没解说还真不认得;看服饰,至少是10几年前的中国吧(废话,上映日期是1992年)
最后几个满天繁星的镜头
后工业社会,生命只不过是一个毫无差异性可言的单调重复。
感触最深的莫过于片中那段鸡的生命历程的展示,从刚开始的鸡蛋,被送上传送带,机械孵化,然后经过一系列机械化的流水线,最后被送到养鸡场,圈养在铁制的笼子里。
总觉得这是现代人生命状态的一个隐喻。在后工业社会,人的生命的那种由出生和死亡虽规定的差异性和丰富性不复存在,每个人的生活都呈现出一种异化状态。片中反复出现的原始人的充满生命活力歌舞和祭祀,和现代人那种疲于奔命的生存状态形成了鲜明对比。一个是有激情、欲望和敬畏的本真的生命,一个是浑浑噩噩的活着的异化存在,生命不复存在,人只是流水线上的机械的延伸。
我们为了追求物质,付出了巨大的代价。物质越丰富,心灵和精神越匮乏。战争比自然灾害更可怕,人们只能在一个巨大垃圾场上动物一起觅食。
我们从哪里来?我们是谁?我们要到哪里去?这大概是人类要思考的一个永恒的难题。
wiki的网址在这:http://en.wikipedia.org/wiki/Baraka_(film)
Twenty chapters of this film spread over three main sections A1-A3:
(即片子分三段共二十小节)
A1: Chap. 01-07: Nature untouched by man – indigenous peoples, their rituals as part of nature being integrated.
Chap. 01 – Snow and Ice
Chap. 02 – Temples
Chap. 03 – Light and Shadow
Chap. 04 – The volcano
Chap. 05 – Galápagos Islands
Chap. 06 – Iguazu Falls
Chap. 07 – Africa
A2: Chap. 08-15: Burglary of technology in nature – Uprooted human interaction with nature and with his kind – War and concentration camps.
Chap. 08 – Cigarettes
Chap. 09 – Public Bathing
Chap. 10 – Traffic Chaos
Chap. 11 – Mass Production
Chap. 12 – Madness
Chap. 13 – Aircraft boneyard
Chap. 14 – Shadows of the Past
Chap. 15 – Terracotta Army
首先我会觉得用Baraka-天地玄黄这个合并标题会更好。
Baraka取自阿拉伯语,“祈神祷告”的意思;而天地玄黄字面上的释意是“天是黑色的,地是黄色的”,两个合并起来,似乎更贴合纪录片内容,原始自然及人类文明及信仰的镜头反转对比。
这是一部只有配乐,没有旁白的纪录片;配乐很棒,欢快,肃穆,庄严,快节奏交替……
和《浮生一日》相同的地方在于都是由很多的镜头片段拼接而成,但前者主体是人,生活的片段;而这部记录片涵盖的面更广,原始自然,人类文明进程,精神层面的信仰。
“天地玄黄”被销蚀的人文画卷
转载请注明网址: https://m.aiyingyu.net/aimeiju/haokan-61013.html