很早以前就写的评论，今天才想起贴上来。
人生若只如初见，多么美丽的诗句。

若只如初见，她永远是他心中的那个洛水神仙，为她放花灯，为她写出那些令人动容的诗句。他陪她看日出，在日出瞬间撞响晨钟。他为她用玉纸稹碎片做成玉枕，让她每晚都能安然入睡。她的嫣然一笑，激发出他心中的灵感，写下一篇又一篇千古流传的诗句。

可是，总会有后来的，人生，却不止于初见。同是嫣然一笑，第一次，他们以为未来很美好，她的笑发自内心，而他，在那笑容中吟出“愿为比翼，展翅高翔”。可是，当他再见到她的笑时，吟出的却是“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”……一步一句，他满脸惆怅，她热泪盈眶……

若只如初见，他永远是他的大哥。他们一起玩射箭攻城的游戏，那是能工巧匠做出的精致棋盘，连我都惊叹。他们虽同为一人动心，却约定了不管结果如何，都不能影响他们的兄弟之情。他为他的醉酒误事设计掩盖，以免他受责罚。他陪他在雨中一起接受军法处置，跑完一圈又一圈，在他支撑不下去时扶着他继续支撑。

可是

《洛神》中的洛水仙子应该是蔡少芬（ADA）演绎表上最为动人的一个角色。
“江南有二乔，河北甄宓俏”，世间竟有这般女子，绝色倾城却不妖艳，文采飞扬但不张扬，身处乱世仍能有理有节，情深意浓仍以大局为重。她的一颦一笑、一悲一叹，将盖世“三曹”深深吸引，让一代枭雄曹操乱了分寸，让痛恨红颜因祸水的曹丕流露柔情，更让才情横溢的曹植得到“一点灵犀”。
佳人如斯，看似万千宠爱于一身，实为种种束缚所累。一为天下苍生所缚，为避免兄弟之间的战争，她听从曹操安排嫁于曹丕；二为姐妹情谊所缚，面对背信弃义的郭女王她一忍再忍；三为夫妻名分所缚，与曹植有情人只能叔嫂相称。最终在郭女王的挑拨、曹丕的不信任下，一杯毒酒入口，一代佳人甄宓冰消玉碎。唯留怀抱金缕玉带枕的曹子建在苍茫的洛水中沉吟着“宓儿……”
甄宓可谓ADA演得最富悲剧性的角色了。

如果说看美剧是为了看剪辑，
看日韩剧是看偶像，
看大陆剧是看热闹，
看台剧是看无聊，
那么看TVB就是看生活！
TVB的历史剧不是大制作、不一定尊重史实、但是你可以在古代生活里找到现实生活的影子。
说的是古代的事，讲的确是今天的“理儿”。
先不说剧情和史书上多么相似，因为史书上描述也未必是真实的历史，
我只想说电视里有一些有意思的情节。
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【1】 美人误国？还是英雄误美人？
曹丕少时一直都说“美人误国”，并且想以此为据杀死甄宓。但是甄宓的反驳却颇为后现代——美人误的“国”只是英雄的“国”，那个国只代表着以国君为首的少数利益集团的利益，况且真正英雄的失败都不是美人"误"出来的。恰恰相反，美人是被误的对象，英雄误了美人一生。（曹操及时赶到，甄宓就此在曹丕剑下还生）。
【2】 感动的桥段
曹植和甄宓在山上撞钟祈福～
曹植发明了七仙女的故事…
甄宓说想要天上的星星，
曹植于是就"摘星”放入“匣中"送给了甄宓
——甄宓打开匣子

《洛神》是一部真正的悲剧，无论从哪个角度来看都是一部彻头彻尾的悲剧。
按照从古希腊延续至今的戏剧理论，悲剧主要有性格悲剧和命运悲剧。《洛神》的悲剧是性格悲剧和命运悲剧的综合体。在《洛神》中，每个主要角色都是悲剧人物，但每个人的悲剧都既因为自己的性格也因为不幸的时代背景。
甄宓：鲁迅先生提出过一个著名的理论：“所谓悲剧,就是把所有美好的东西撕碎在人眼前,毁灭给人看。”剧中的（非真实历史上的）甄宓，是一位德才兼备的美女，与大乔、小乔并列为东汉末年三大美女

这里要赞一下TVB《洛神》的七步成诗故事的处理。影视剧里有很多版本的七步成诗，但TVB这版是最为独特的。有的版本是曹丕走七步后曹植作诗，有的是曹植自己走七步然后作诗，央视版的类似于话剧风格。但TVB的处理是前三步曹丕走完后，曹植与他一同迈出了第四步，然后每一步吟一句，而每一句二曹各自的表情都步步递进，曹植的悲愤到心如死灰到眼中含泪，曹丕的冷漠到惊讶到羞愧脸红同时眼角也有泪光。我觉得这个处理真的是精妙，那种戏剧冲突的感觉一下子就出来了。
剧里曹丕提的要求和一些版本也不同

无论是剧情，台词，演员，演技，都是五星好评！这么好的剧，才7.9分。权势不是好东西，父子反目，兄弟成仇，友情化为乌有，一代才女，死的不体面。里面甄宓许多台词，很有智慧。人生是苦，但不是空，或许是许多人来世上走一遭不至于失望。丁克一族，除了害怕养儿育女的辛苦，有些恐怕是看破红尘，世上这样苦，何苦带新生命再来一遭？我们教育小孩真善美，然而这世界并非完全如此。面对利益之争，多少人毫无底线？面对恶人，面对无底线之事，自己应该如何面对和处置？绝对需要智慧。人生的前三十年，工作单纯美好

神仙打造！洛神赋-曹植
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