佛教是泰国国教，也是很多中国人的信仰，两国信奉虽有区别，对因果善恶的参悟和解释却是相通的。
佛教认为，你种下一个因，在果出现之前，因不灭。
淮右之军的将军在生存资源耗竭的情况下，选择杀食百姓的孩子喂活自己的儿子，将军之子在善意的谎言中吃下婴儿肉，虽无恶意却也种下恶因，他的后代蒙少晖背负恶因出生，在童年遭受人伦惨剧。
人性本善还是人性本恶，这两个论题已经战了千百年，也曾是我大学时一次辩论会的主题，我做了很多准备，但自己并不信服任何一个命题，在我看来善恶的常态是共生和相对的，只有在极致状况下才可能绝对和单一。所以我更信的是：
一念佛魔。
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一念生三千,谓大千世界，佛与魔是同源同生,却是相走极端,大千世界同载佛性与魔性，佛与魔原无定性，只是随着心念的善恶变换而已。
人不能摆脱万物的定规，人同具善恶两性。
宏观至整个人类世界，微观到单独一人之心，善与恶都会不断交替，就像一座不断摇摆的天平，没有静态平衡

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