热乎乎的刚看完，本来觉得挺好的，看了几个豆友的影评，觉得确实似乎有那么点问题，怎么说它也不是大师之作，经不起推敲，但是，还是吸引人，还是可以用来做审美对象。小小的企鹅太可爱了，毛毛也可爱，声音也可爱，真想抓来捧在手里，再送回去。
不可能与可能
觉得很理解小小的芒博，他所做的，可能也正是我在做的，那被称作一件并不可能的事。他功成名就了。我呢，谁知道。毕竟那是电影。我这是生活。这世界有多少人不撞南墙不回头，还有些撞了还不回头呢？一切皆有可能，到底是鼓舞人心，还是世纪大谎言，又有谁知道。
改变
但他比我好的一点是，他不改变自己。我老是想改变自己，我是深度自恋吧。这两者有点远，我老是想改变自己就是因为我不接受真实的自己，而坚信自己是另一个样子，怎么都不愿改变。还是芒博那样好，只是做自己而已。
每听一首老歌，就会想起以前听它的心情，经历，每看一部电影，也刚好可以很恰到好处的看看自己的内心。

作为一部歌舞动画片，片中音乐动人，歌词真挚；动画化的舞蹈动作栩栩如生，这些都是废话。。。
我想说的 是，其实大多数用心制作的电影，只要静下来看进去了，总会有能被打动的地方。
Mumble保卫准备送给Gloria的鱼，同天上飞的那什么大鸟奋力搏斗，几乎摔得粉身碎骨的时候，坚持让Gloria吃下衔在嘴里的鱼；Mumble被逐出族群后，违心拒绝追随而来的Gloria的时候，那些刺伤Gloria的狠心话更深地映射在Mumble落寞的背影；Mumble爸爸对Mumble照顾不周有着深深的歉意深深的爱......
在Gloria出场的时候，她唱到“who can find me somebody to love”突然从这句歌词想到
maybe most of time, wo just try to find someone to love but someone we love.

快乐的大脚（Happy Feet）讲了一只从出生时就与众不同的小企鹅马伯，在它的以歌声表达爱情、尊崇着一种心灵歌声的幽雅的帝企鹅群里，它的破嗓子，还有不由自主会跳起舞来的大脚，显得格格不如，也让他备受歧视，活在自卑与压抑里，不能让自己自由的呼吸。不过，它的性格是开朗的、它的本质是坚强的，有一颗勇敢的心。
《快乐的大脚》讲的故事是新颖的吗？不完全是。《快乐的大脚》里的爱情是凄美动人的吗？也不完全是。可它为什么如此的吸引人看下去，据说在北美的票房也是居高不下呢？我们很容易被马伯的一举一动所感动，为它担心，为它开心，希望它顺顺利利，追求自己的爱情，随着它的踢踏舞步的节奏，我们的心也会随着它的节拍跳起来。也许和电影里有一种共鸣，在这个强者很多的社会里，很多时候我们会感动一种“自卑”，其实呢，我们不一定要会唱歌（尤其对于我这个乐盲来说），最重要的是活出自己，那就一定可以活出精彩来！
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人类能用制作这种动画片来反省自己的行为真的可贵.我们在疯狂发展自己的时候,想想这些小动物们,它们也要生存呀!!!为它们想想.
电影的配音都是大明星,包括妮可·基德曼、休·杰克曼、布里坦尼·墨菲、罗宾·威廉姆斯等.我觉得他们的配音为不够生动的外型加分了,电脑的制作确实有难度,手绘的动画片在表现能力上还是要自如的多.

好久没有看原版英文片子, 感觉自己听了又下降不少,
情节很是一般,动画效果倒是不错, 电脑在不久的将来,应该可以代替演员了.
电影的对象应该是老少吧,也许不是我们这种老是忧患的中年人看的, 里面有些舞蹈,俚语, 颇能反应美国的现在.
大量的西班牙语和黑人舞蹈, 在这种儿童片子中出现, 显示出多元文化的影响力已经趋于下一代. 这也是没有办法的事情, 在一人一票的民主美国, 凭借这黑人和墨西哥裔强大的生殖能力, 影响里越来越大. 连小布什的哥哥也娶了墨西哥裔的老婆,可见一斑.
在人文主义哲学观流行的现在, 这点已经无法阻挡. 可是这也很有可能导致美国的没落, 当然,大国总是会没落的,不是这个原因,就是别的原因. 问题是,多元化社会结构的美国精神,也许在未来的50年,就会消失.
可能讲的太抽象, 举例来说.
以前的美国是一棵大树, 每根树枝都代表这一种多元文化, 郁郁葱葱,枝叶繁茂.
可是大树必须要有一个条件, 来让它屹立群雄, 那就是, 每一个细胞都必须努力的向上长.
如果大家都不向上长, 那不管再多元化, 都不是大树了,而是地蔓.

别说它没有逻辑幼稚可笑，这恰恰是面对现实世界的一种理性态度。如果不能抗拒命运,那让我们快乐的跳舞吧。I DO IT MY WAY，我们可以SHOW自己,但再也无法改变世界,在充满无力感的世界,如果停下快乐舞步,我会体会到死一样的忧伤。最后当人类如外星人一般俯视企鹅的时候，仿佛是人类在审视自己。

《快乐的大脚》企鹅的人类童话
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